BAŞÖRTÜSÜ

Başörtüsü, kadınlarla özdeş gösteriliyor. Başörtüsünün dini bilgiye göre ve dünya bilgisi modaya göre örtünülmesi gerekir.
Başörtüsü, kadınların özgürlüğü, insan hakları olarak slogan yapıldı.
Laiklik, din, inanç özgürlüğü olarak tanımlandı.
Başörtüsü, giyimin bir parçasıdır.
Başörtüsüne, bilgi türleri, bilgi bütünlüğü açısından bakmak gerekir. Bilgi türlerinden, bilgi bütünlüğünden faydalanma hakkı olarak bakmak gerekir.
Dini bilgi ile tesettür giyimi telkin diliyor. Tesettür elbisesi, namaz kılmak, Kuran okumak için giyilen elbiseyi örnek alıyor.
Moda, dünya bilgisidir. Moda, dünyaya, doğaya uyum sağlamak için giyinmektir. Değişik ihtiyaca göre giyinmeye durumu vardır.
Laiklik, din işleri ve devlet-dünya işlerinin ayrılması yanında dini bilgi ve devlet-dünya bilgisi bütünlüğüdür. Bilgi bütünlüğünden, bilgi türlerinden faydalanmaktır.
Başörtüsü, hem dini bilgide hem devlet-dünya bilgisinde var.
Dini bilgi, kalıplaşmış, değişmez bilgidir. Başörtüsü, dini bilgideki namaz elbisesi örnek alınarak örtünülür.
Moda, devlet-dünya bilgisidir. Devlet-dünya bilgisi değişen bilgidir. Başörtüsü, dünyaya, doğaya uyum için örtünülür. Korunmak için süslenmek için örtünülür.
Laikliğe göre, kadınların hem dini bilgiden hem devlet-dünya bilgisinden faydalanma hakları vardır. Hem tesettüre hem modaya göre başörtüsü örtünme hakları vardır. Tesettür hakkı ileri sürülerek moda hakkı engellenmek isteniyor.
Kadınların dini bilgi ile giyinme hakkı, özgürlük, insan hakları olarak belirtiliyor. Kadınların, dünya bilgisi modaya göre giyinme hakkı dikkate alınmıyor.
Dini bilgi, devlet-dünya bilgisi alanına geçmiş oluyor. Devlet-dünya bilgisinden faydalanmak engelleniyor.
Puşu, erkekler tarafından kullanılan bir örtüdür. Başa örtülür, boyuna bağlanır. Dünyaya, doğaya uyum için kullanılır.
Erkekler, dini bilgiye göre namaz sırasında başlarını örtmekle yükümlü değiller. Bu yüzden baskı altına alınmıyorlar.
Kadınlar, dini bilgideki namaz elbisesi kuralı ile devlet-dünya bilgisindeki moda bilgisinin öğrenilmesi ve uygulamasından mahrum ediliyorlar. Dini bilgideki başörtüsü, devlet-dünya bilgisindeki başörtüsünün örtünülmesini engellemek için kullanılıyor.
Hegel, maneviyat-maddiyat bir bütündür. Manevi bilgi-maddi bilgi bir bütündür, demiştir. Bilgi bütünlüğünü, bilgi türlerini belirtmiştir.
Laiklik de manevi-maddi bilgi bütünlüğüdür. Bilgi bütünlüğünü ve bilgi türlerini belirtir.
Kadınların, hem bilgi bütünlüğüne hem bilgi türlerine göre başörtüsü örtünme hakkı vardır. Bir hakları için bir başka haklarından mahrum olmaları söz konusu olmaması gerekir.