BİLGİ BÜTÜNLÜĞÜ

Ayrı ayrı çağın insanı olmak, tarihin ve yaşadığımız günlerin, “eşitsizlik” içinde geçtiğini anlatır. Dünya değişiyor, insanlık değişiyor.
Anayasalar-anayasacılık, vatan-vatandaşlık kavramları “eşitlik, kardeşlik, özgürlük” ilkelerini getirdi. Fransız bayrağındaki üç renk, bu ilkelerin sembolüdür.
Dini bilgi-dünya, doğa bilgisi bir bütündür. Bilgi bütünlüğüne göre yaşamak gerekir. Bilgi bütünlüğü, insanları uzlaşmaya götürür. Laiklik, sekülerizm, bilgi bütünlüğüdür.
Dini bilgi, kalıplaşmış, değişmez bilgidir. Bir dairenin çemberi üzerinde bir noktada başlar, çemberi dolaşır, başladığı noktada biter. Dini bilginin sonu vardır. Dini bilgi ile Kuran’ın sayfaları arasından, ayetlerin çizdiği çerçeve içinden dünyaya bakılır. Yorum yapılır.
Dünya, doğa bilgisi ile dünyaya doğrudan bakılır. Beş duyu ile bilgi öğrenilir. Ok işareti yönünde, devamlı artar. Değişen bilgidir.
Din ekseninde siyaset yapmak, “din, mezhep, tarikat, cemaat” örgütlenmesini de beraberinde getirir.
Tarikat örgütlenmesinde, “mürşit-mürit” hiyerarşisi vardır. Bu hiyerarşide, “eşitlik, kardeşlik, özgürlük” yoktur.
Mürit, mürşide “bir ölünün yıkayıcısına teslim olması gibi” teslim olur. Mürit, mürşidin iradesine teslim olur. Müridin iradesi yoktur.
Demokraside “milli irade” vardır. Milletin bireyleri vatandaşlar, iradeleriyle “milli iradeyi” temsil ederler. Milli irade, Meclis’te milletvekilleri ile temsil edilir.
Meclis’te, uzlaşma ile beraber alınan karar “milli iradeyi” temsil eder.
Çoğunluk oyları ile alınan kararlar, milli iradenin parçasıdır. Azınlık oyları da milli iradenin parçasıdır.
Eleştiri, açıklama yaparken ”bilgiye, belgeye” dayanmak gerekir. Böylece hata yapma oranı azalır.
Kültür, medeniyet, ilkellikten modernliğe yükselen bir eğri çizer. İnsanlar, toplumlar bu eğride yerlerini alırlar.
Bilgi bütünlüğüne göre yaşayan “insanlar, toplumlar” gelişmiş “insan, toplum” olurlar.
“Önce ekmekler bozuldu, sonra her şey…” Sözü, keyfi-kuralsız yaşamayı anlatır. Bilgi bütünlüğüne göre yaşamak, kurallı yaşamaktır.
İlkel insan-toplum ile modern insan-toplum farklı çağları temsil ederler.
Bilgi bütünlüğüne göre yaşamak suretiyle “medeniyetin, uygarlığın” üst yerlerine çıkabiliriz.