KAHRAMAN

İbrahim Sanalp

ibrahim@kestelyore.com

Maneviyat ve maddiyat, bir bütündür. Maneviyat ve maddiyat bütünlüğü, bilgi bütünlüğünü oluşturur. Maneviyatın ölçüsü yok. Maddiyatın ölçüsü var. Maneviyat, inanarak öğrenilir. Maddiyat, sorgulanarak öğrenilir. İnanmanın ölçüsü yok. Sorgulamanın ölçüsü var. Pozitivizm, düşüncenin ölçü bildiren kelimelerle anlatılmasıdır. Metrik sistem gibi…

Dini bilgi, dünya bilgisini kutsayıp kabul eder. Kutsama, duayla yapılır. Millet kavramı, Fransız Devrimi’yle ortaya çıktı. Millet, vatan ve anayasa kavramlarıyla bir arada yaşayan topluma denir. Ümmet, din ve peygamber kavramlarıyla bir arada yaşayan topluma denir. Din uğrunda ölene şehit denir. Vatan uğrunda ölene vatan şehidi denir. Vatan şehitleri, duayla kutsanıp dini şehit olur.

Atatürk, insandır, dünya bilgisidir. Atatürk, duayla kutsanarak dini bilgi olur. Atatürk, milli kahramandır. Millet kavramında, din, dil, ırk yoktur. Ümmet kavramında, dil ve ırk yoktur. Milli kahramanlar, milletin gönlünde yaşar. Dini kahramanlar, ümmetin gönlünde yaşar. Millet ve ümmet kavramları, kişiye ayrı ayrı aitlik duygusu hissettirir.

Ümmetin kahramanlarıyla milletin kahramanları, farklı olur. Bu ayrım nedeniyle, farklı davranışlar ortaya çıkar. Atatürk, dua sırasında anılırsa, kutsal kahraman olur. Anılmadığı zaman, milli kahraman olur.

Burada karşımıza, manevi değerler çıkıyor. Manevi değerler, üçe ayrılır. Dini değerler, gelenek değerler, milli değerler… Dini değerler, dini bilgidir. Gelenek değerleri, yerel özellik gösterir. Milli değerler, dünya bilgisidir.

Milli değerler, duayla kutsanıp dini değer haline getirilir. Milli değerleri, duayla kutsayıp anmayanlar, milletin gönlünde yaşayan milli kahramanlara saygısızlık yapmış olur. Devletin töreninde, Atatürk’ü anmak gerekir. Atatürk’ü anmak, milli değerlere saygı olur.

Görevi başında ölenler, görev şehidi olur. İşe, okula, ibadethaneye gittiği sırada ölenler de şehit kabul edilir. Şehitlik, amacı uğrunda ölenlere verilen bir unvandır.

Laiklik kuralına göre, dini bilgiyle dünya bilgisi birbirine karıştırılmaz. Dini bilgi için ayrı, dünya bilgisi için ayrı metin oluşturulur. Burada dikkat edilmesi gereken: Dini törenin ve milli törenin ayrı yapılmasıdır. Şehitler için dini töreni ve milli töreni ayrı yapmak gerekir.

Dini törende, dua vardır. Milli törende, dua yoktur. Milli törende, saygı duruşu ve milli marş vardır. Ayrı tören yapmak, bir çözüm olur. Problemin çözümüne odaklanmak gerekir.